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3月27日，四旬期第四主日，教宗方济各在带领圣伯多禄广场的信众诵念《三钟经》之前，以当天主日弥撒礼仪的福音内容为主题，分享说：

亲爱的兄弟姐妹们，平安

四旬期第四主日的礼仪福音，叙述了荡子的比喻(路加福音15:11-32)。 这个故事引领我们来到天主的内心，他的心总是充满同情和温柔地宽恕。天主总是宽恕我们。我们常常厌倦请求原谅，但他总是原谅我们。这个比喻告诉我们，作为父亲的天主，不但欢迎我们回家，而且也愿意为一个已经浪费了他一切的家产孩子准备一切。我们就是那个儿子，当我们想到父亲是如何爱我们，如何等待我们的时候，我们就会感动。  

 在同一寓言中，大儿子也陷入一种危机。有时，我们也会陷入同样的危机。事实上，我们的内心更加倾向于大儿子，我们很想站在他那一边，至少是部分地站在他那一边:他一直都在履行他的职责，他没有离开过家，所以当他看到父亲再次拥抱表现得如此糟糕的小儿子时，他变得非常愤怒。 他抗议说:“这些年来我服事你，从未违背过你的命令。” 可是，为了你的这个儿子，你竟然去庆祝!我不明白你的意思!” 这是大儿子的愤怒。  

这些话说明了大儿子的问题。 他与父亲的关系完全是基于对命令的遵守，基于一种责任感。 这也可能是我们的问题，我们自己和天主的问题:忘记他是父亲，生活在一个由禁令和责任组成的遥远的宗教里。 这种距离产生的结果是，我们对我们不再视之为兄弟姐妹的邻居的态度变得僵硬。 在这个比喻中，大儿子并没有对父亲说这是“我的兄弟”。 而是说这是“你的儿子”，好像在说，“他不是我的兄弟”。最后，他留在屋外，拒绝进去，因为另一个儿子在里面。

父亲见了，就出去对他说:“孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的”(31节) 他试图让孩子明白，对他来说，每个孩子都是他生命的全部。父母更容易了解这一点的，他们的感觉非常接近天主。在一部小说里，有一位父亲说:“当我成为了一个父亲，我才了解了天主”。 在这个比喻中，父亲向他的大儿子敞开了他的心，并表达了两种需要，这不是命令，这为他的心是必要的:“只因为你这个弟弟死而复生，失而复得，应当欢宴喜乐！”(32节)。 让我们看看自己心中是否也有父亲所需要的两样东西:欢宴喜乐。

首先，要欢宴，就是要亲近那些忏悔的人、那些在旅途上的人、那些在危机中的人、那些在远方的人。 我们为什么要这么做? 因为这有助于克服因着罪所带来的恐惧和沮丧。因为，犯了错误的人，常常从心里感到被责备。 距离、冷漠和严厉的言辞都无济于事。 所以，要像天父一样，热烈地欢迎他们，鼓励他们勇往直前。我们要这么做吗? 我们要寻找远方的人吗? 我们要和他们一起庆祝吗? 一颗敞开的心，真诚的倾听，清澈的微笑，能带来许多的帮助; 庆祝，而不是让他们感到不舒服! 父亲可以说:“好吧，儿子，回家去工作吧，回到你的房间，做好你自己和你的工作!” 这本来是一个很好的原谅的方式。 但是没有! 如果不庆祝，天主就不知道如何宽恕! 父亲庆祝是因为他的儿子回来了。  

第二，像天父一样，我们需要喜乐。 当一个人的心与天主的心同步时，看到另一个人的悔改，他们就会高兴，不管他们的错误有多么严重。不要盯着错误不放，不要指责他们的错误，而要为好的方面而欢呼，因为别人的好也是我的好! 我们知道如何为他人欢呼吗?  

我想要讲述一个故事，三、四年前，有一个很流行的戏剧，讲的是一个浪子的故事。最后，当那个儿子决定回到他父亲身边时，他和一个朋友谈起这件事，他说:“我害怕我的父亲会拒绝我，他不会原谅我的!” 朋友建议他:“写封信给你的父亲，告诉他:‘爸爸，我已经后悔了，我想回家，但我不确定那样做大家是否会开心。 如果你欢迎我，请在窗户上放一块白手帕。” 然后他踏上了他的回家之路。当他快要到家的时候，转过最后一个拐弯的地方，他看到了什么? 不是一块白手帕，而是，到处都是白手帕，窗户上，门上，到处都是! 父亲就是这样全然喜乐的欢迎他。 这就是我们的天父!  

愿圣母玛利亚教导我们，学会如何接受天主的怜悯，这样它就可能成为照亮邻人的光。

—文稿编辑于《梵蒂冈新闻网》、圣座新闻室网站